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城市雕塑與公共藝術的區(qū)別
城市景觀雕塑一詞，在東西方擁有迥然不同的應用。雖然城市景觀雕塑是一個完全的語言表達定義，但其在中國這片特殊的地區(qū)范圍內又擁有廣闊的環(huán)境含意。而城市景觀雕塑這一說法，從學術研究上來講并不準確，相對性與房間內雕塑作品，也稱之為戶外雕塑作品的，而在如今歐美國家，又稱之為公共空間藝術或者環(huán)境雕塑等。
近些年，公共空間藝術的定義逐漸被大家廣泛明確提出，有些人就逐漸把城市景觀雕塑與公共空間藝術同日而語，這兩個定義即并不是并行處理的關聯，也不是依附的關聯，他們是具有著某類交叉式，既有的城市景觀雕塑由于他們具有了文化性，同是也是公共空間藝術。公共空間藝術是一個含義和表達形式更為普遍的現代藝術的定義。
在城市景觀雕塑的界定范圍中需要與建筑雕塑，園林雕塑等特殊詞義范圍開展分析。最先是建筑雕塑，應當說城市景觀雕塑的產生發(fā)展趨勢與建筑雕塑息息相關。在目前的中國城市景觀雕塑詞義中，清理大城市，加強地域歷史人文風采早已逐漸替代了政府部門標記變成城市景觀雕塑設計方案制作的關鍵作用；而另一方面，伴隨著西方國家后現代藝術的不斷入侵，城市景觀雕塑范圍有再次擴大的發(fā)展趨勢。
從公共空間藝術定義層面分析城市景觀雕塑的界定，最先從公共空間藝術界定層面分析。公共空間藝術應包含的造型藝術范疇絕不單單限于室外的城市景觀雕塑，其文化的媒介方式能夠 包含開放式的，可供群眾以不一樣方法認知亦或參加的墻壁畫，雕塑作品，設備，水質，建筑結構體，大城市公用設施，工程建筑表皮的裝飾設計及標志物，照明燈飾，園林景觀等藝術流派。
公共空間藝術所具有的文化性與城市景觀雕塑所反映的公共性特性不一樣，公共空間藝術的核心應該是大家，其著作方式應該是群眾與實際造型藝術作業(yè)者的協作結果，而城市景觀雕塑不一樣，城市景觀雕塑所表現出來了的文化性應當說成群眾針對權利行為主體與精銳文化藝術的正確引導做出的商議全過程，在這里一環(huán)節(jié)中群眾是立在對話者的視角并非主導者行為主體，但伴隨著社會文明的發(fā)展趨勢，城市景觀雕塑被公共空間藝術那樣的定義所替代應當會變成時間的必定。
